مالك العتيبي
06-08-2010, 08:01 AM
هذي وثيقه يذكر فيها أبن ثعلي معركة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)العصلا بين الرشايدة والروقــة وفيها يذكـر نسب عشيرة العجارمــة الأردنـيـة والسوريـة التـي تنتمي لقبيلـة الرشايدة المنتشرة في دولـة الكويت وشمال السعوديـة والمدينـة والمنطقـة الشرقيــة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html):
http://www.qwled.com/vb/imgcache/39997.imgcache
نص الوثيقــة :
بسم الله الرحمن الرحيم
شهادة من الأمير / شباب بن صويلح بن ثعلى العتيبي / عن عجرمة وقومة من بني رشيد :
أشهد أنا الأمير / شباب بن صويلح بن ثعلى العتيبي / أمير قبيلة الثعالية من الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)بأن عجرمة كان يسكن هو وقومه من بني رشيد في وادي المحاني والحفائر وهو من أبرز أودية الحجاز الشرقية ويقع وادي المحاني على طريق ميقات أهل العراق في الحرة مابين مكة والمدينة ، وعجرمة كان من أحد شيوخ بني رشيد ويوجد لعجرمة في وقتنا الحالي بقية أثر بيت بني من الصخور في وادي المحاني وقد دارت على الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)حروب ومنها حرب دارت بينها وبين الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وكانت أسباب الحرب تتمثل في أن ثنين من الروقة جاءا لأستطلاع على الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)فالقوا الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)القبض عليهم وجاؤوا بهم الى عجرمة فقام عجرمة وقتل واحد وسلخ وجهة الأخر وتركه راجعاً الى قومه مشوهاً وكان الروقة في ذلك الوقت يقطنون ارهاط في الحرة غرباً من الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وعند وصول هذا المشوهة الى قومه في ارهاط قام خضير الجسامي وكان في ذلك الزمن متولياً أمر الروقة فاستشار الروقة على مناجزة حرب الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)فدارت المعركة على راية خضير الجسامي كما ذكر أحد الروقة من ضمن قصيدة له ومنها هذا البيت :
على راي اخو خضرا خضيرن كمنهصبورن على البيدا وسيـع البنايـد
وشارك حلفاء الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وهم علوى من مطير في هذة المعركة واستمرت المعارك زمناً طويلاً ومن بين هذة المعارك معركة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)الصعلا وهي عبارة عن شعيب يقرب من وادي المحاني وقد قتل فيها 90 رجلاً كما ذكـر ذلك أحد الروقة من ضمن قصيدته في العصلا (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)ومنها هذا البيت :
فديناك يالعصلا بتسعين جيدشرق ولا حسبت ابتال الفقايد
ثم كان الشيخ من بعد عجرمة هو ابنه صبح ويوجد لصبح بن عجرمة بئر يسمى الفرعية وهي تقع في أخر الوادي في الفراع وتعتبر أكـبر بئر في وادي المحاني ويوجد لصبح بن عجرمة أيضاَ بئر أخرى في الحفائر تسمى جودة وهي تقع جنوب المحاني ويوجد لدليم ابن صبح أثر بيت من الصخور وغرفة من الصخور حتى وقتنا الحالي بجوار البئر الفرعية وبسبب استمرار المعارك زمناً طويلاً على بني رشيد وحلفائهم علوى من مطير في هذة الأوديه اختاروا الانزياح الى جهة الشرق وذلك في القرن الحادي عشر الهجري تقريباً وكان في وقت الأنزياح من هذه الأودية نظمت أبيات من أحد بني رشيد ولم يحفظ منها الا هذا البيت في ابن صبح :
علام ابلك يابن صبحي مغاويركن الذياب منزعاتـن اشوهـا
فرد عليه ابن صبح قائلاً
اوقفتها في صدر تغلول أبو بيرارضٍ حفا معاد يبـرا جفاهـا
وانعاش راسي للبكار المصاغير***لرعابها عشب السهل ونحماهـا
في ظل سندا يرتعن المعاشيـر***مندونها عجل السبايـا حداهـا
والله على مااقول شهيد
قالها : الأمير شباب بن صويلح بن ثعلى أمير قبيلة الثعالية من الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)في وادي المحاني
نُــبذة عن الأمير شباب أبو مشـاري أمير قبيلـة الثعاليـة من العضيـان بقلــم إبن ثعــلي :
الشيخ شباب بن صويلح بن ثعلي اميرقبيلة الثعاليه سابقاً شارك في حروب توحيد الجزبره العربيه على يد مؤسسها المغفور له باذن الله الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن ال سعود اسكنه الله فسيح جناته وقدكان من ضمن الجيش الزاحف على اليمن الذي احتل الحديده بقيادة البطل الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز ال سعود اسكنه الله فسيح جناته على راس مجموعه من جماعته قبيلة الثعاليه0وقد اشتهر شباب بالكرم والشجاعه0وخدمة القبيله0
ففي سنه من السنوات العجاف اخطأ وادي المحاني(اي لم يكن به صيف)لعدم نزول الامطار عليه واحرجه مجموعة من قبيلته يطلبون منه زاد ومونه وهو ليس لديه شئ فذهب بهم الى ابن نوره الحربي راعي حجر وكان حجر مصيف وطلب منه تحميل جمالهم وعددها اربعين على ان يرد الدين لاصحابه من صيف المحاني العام القادم0ولم يكن ابن نوره الحربي باحسن حال من شباب ولكنه رجل كريم وشهم استنفر جماعته وجمع منهم حمولة الاربعين بعير وقال ياشباب ترى ثمن حمولة البعير الواحد اربعين ريال متى ما رزقكم الله0ولكن الايام مداوله بين الناس فقد اخطأ وادي حجر في العام التالي وصيف وادي المحاني وجو الحروب عند شباب وهلوا هذه القصيده
ياراكب اربع ربعن فـي تهامـهاربع كما صيد الخلا حاز وانذار
مرباعهن خسرف وذيك اللثامـهولاتاكل الا نبت افانين وامـرار
مادربن تحـت الرحـا للمسامـهالا على تل اللواحـي والاكـوار
من حجر سراح(ن)بزين الولامـهمنفحات اكواعهـن عـن الـزار
ركابهـا اللـي ماقلـط بالندامـهعيال ربعن ماتعاصوا بالاشـوار
ولا تراعي كـل برقـة جهامـهتنصا ذوي ثعلي عريبين الاذكار
العام يوم الوقت فيـه انصرامـهشبـاب مانقـدر نـرده بمعـذار
واليوم يوم الوقت نابـي سنامـهويش فكركم ياللي تعرفون الافكار
اللي يبا الجملاء يعصّب اكمامـهولاتصلح الجملا على غير مخسار
والرد من الثعاليه من بالشاعر بريـّز بن نامي الثعلي بعد ماجوهم وخلصوهم في دينهم وردوا عليهم
بقصيده اخرى
يامرحبـا ترحيبـة ٍ باغتنـامـهلاصحابنا اللي جو من الشام زوار
ياحـرب والله مالحقكـم ملامـهانتم هل الطالات يوم الردي بـار
وحياة من يعلـم ببـره واثامـهماميدنا باره ولارخـص مقـدار
لحق الرحل مخ الفتى في عظامـهويعلمبه اللي عالم ٍ كل الاسـرار
الدين واجد والبطـا مـن عدامـهواللي بقا ردّوا لنـا فيـه بعيـار
مثل الزمان اللي ورى العام عامهيوم انها جتكم تحت ربط واصرار
حتى تروح صمامة ٍ في عمامـهونحط له نجّاب وامهار وكتـاب
والبيض معها فوق شق العلامـهعدّة جراد من مباتـه ليـا طـار
قبيلـة عتيبـــة تفجــع بوفاة الأمير شباب :
الشيخ شباب بن ثعلي شيخ قبيلة الثعاليه الذي وافاه الاجل المحتوم في يوم وشهر وسنة 27/9/1425هـ عن عمر يناهز المائة عام غفر الله له واسكنه فسيح جناته والهم ذويه ومحبيه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون.
صورة الأمير : شباب الثعلي
http://www.alnadawi.com/inf/albumsm/103.jpg
نُــبذة عن قبيلــة العجارمــة الكريمــة والمعـروفــة
عشيره العجارمه واصولها :
نبذة عن قبيلة العجارمة التي تسكن منطقة البلقاء في الاردن .
اتفق القلقشندي والسويدي على بني عجرمة بطن من بني طريف من جذام . اما هم فيروون ان جدهم ( نوفل العجرمي ) قدم من العلا شمالي الحجاز . وقدوم نوفل العجرمي من الحجاز تثير مزاعم اخرى مثل النسبة الى قبيلة "الرشايدة – العبسية" العدنانية . وهذه من احدى الرويات التي غير مستبعدة عن نسبهم , لان قبيلة الرشايدة من قبائل الحجازية و العلا من منازلهم. على اية حال اذا كانوا من هذه القبيلة او من تلك فهم عرب اقحاح اصايل وحكموا منطقة البلقاء ردحا من الزمن.
تتالف قبيلة العجارمة من العشائر التالية :
عشيرة السواعير : ويقال لهم ((النوافعة)) وهم احفاد نوفل العجرمي ويسكنون قرب ناعور وتتالف هذه العشيرة من الفصائل التالية :
أ – القديسات
ب – الربايعة , وهذه القبيلة تنتسب الى جذام.
ج – الرحيل .
د – الياسين
ه – الحمود.
عشيرة العودات: اصلهم من السعودية من العلا و جدهم هو الصقلاوي و أسمه كان لأسم اغلى فرس و موجودين في ناعور و اليادودة و سحاب وهم قطاع طرق
– عشيرة العفيشات :
وينقسمون الى :
البحر * السمور * الدبيس* المرزوق* العشران ,
– عشيرة الشريقيين :
". ومنازل الشريقيين في شمالي مادبا وفي حسبان.
وينقسمون الى :
1-المشاعله
2-العواوده
3-البراري
4-العمار
– عشيرة الشهوان : ويقال لهم ((اليسفة)) , نسبة الى جدهم "يوسف". وكان ليوسف ولدان (لهيان وعواد) منازلهم في ام البساتين –
وينقسمون الى
1- السحيم ( الشهوان - الدروبي - العويدي)
2-الحلاحله ومنهم المحمد - الحمدان*-العقله - السليمان - المحارب
3-العلاوي - ومنهم الفليح - العرمان - العريميين
4-الفالح
5 الفقرا
6- الخبايبه
– عشيرة الحرافيش : ويسكنون الان في ام القنافذ والعال.
وينقسمون الى المناعسه ومنهم والحسن والرجا والحسين والخريوش
الغانم
المساعفه ومنهم والجمعه والهليل والمفلح والساري (العلي والفاضل والفالح و المسعف والسالم والسعيفات )
العياده
البكار
الزوغه
– عشيرة المطيريين : يعودون بنسبهم الى قبيله مطير بنجد,
ينقسم المطيريين الى قسمين وهم , أ - العليان , ب - الماضي
ويتفرع عن المطيريين مجموعة افخاذ هي:
1 - المطر
2 - العقيل
3 - الشوفيين
4 - المكانين
5 - الهلالات
ويعتبر الجد المؤسس لعشيرة المطيريين هو محمد المطيري , ومحمد المطيري عقب (ماضي) جد فخذ الماضي و(عليان) جد فخذ العليان
المرعي ومنهم الرشاوين والشواهره والردون والفالح والسمارنه
فخذ العجارمة :
هي فخذ كبير من قبيلة بني رشيد عبس كانت لها منزلة كبيرة بالحجاز قبل توحيد البلاد السعودية وبلادهم قديما في الحجاز وادي المحاني وحرة كشب أما اليوم فتواجدهم في عالية نجد وفي منطقة القصيم وفي أقليم المحمل وإقليم سدير التابع لمنطقة الرياض كما يوجد منهم فروع في دولة الكويت الشقيقة وفروع فخذ العجارمة هم :
1. ذوي صبح .
2. الرماثين .
3. الأصاليت .
4. النشران .
5. الكعامية .
6. المطاولة .
7. العرفان .
8. المرابيب .
9. ذوي تويم .
للعجارمة أثار وأملاك تشهد بوجودهم بالحجاز انذاك وتشهد على قوتهم قبل أختيارهم الأنزياح من منطقة الحجاز ألى عالية نجد مع حلفائهم من علوى من مطير وكان لها البئر المسماة جودة وهي في حرة الحفاير على طريق الحاج العراقي جنوبي وادي المحاني وكذلك بئر الفرعية لابن صبح وقلعة دليم . وقد دخلت معهم عائلات من عدة قبائل مختلفة عن طريق التحالف . أما زعامة هذا الفخذ فهي تتسلسل من الشيخ عجرمة الى ابنه صبح الذي تنتسب اليه عايلة ذوي صبح كما توضح ذلك الشهادة المصدقة من أمير الثعالية من قبيلة عتيبة الشيخ شباب بن صويلح بن ثعلي العتيبي (( موجودة في الدواوين ))ونذكر من رجالهم المعروفين بزعامة هذا الفخذ من الشيخ صبح فما دون أبنه دليم وسند بن دليم بن صبح وهو من أشهرهم ومنهم زايد بن سعدون بن صبح والذي كان له مع قومه العديد من الغزوات والمعارك والعجارمة يتواجدون في السعودية والكويت ومصر والأردن ...
ومن شعراء العجارمة شاعر الكويت الأول مرشد البذال وهناك أعلام شعريه كثيرة تنتمي لهذا الفخذ واعلام سياسيه وتاريخيه قديمة تعود لهذا الفخذ الشريف من بني رشيد العبسية..
ومن اشهر شعراء العجارمة الشاعر عقاب العجرمي ..
الـورق ياللـي تـزعج الصـوت بلحــون ....... نـوحـــك طـرب مـاانتــه مثيلـي معنــــا
يـا الــورق نـوحـك زادنـي هـم واشـجــون ....... ارجيــك خــفـف لـــوعتـي لا تـغـنـــــــا
انـتـه مـريـح وبـيـن غــــدران واغصـــون ....... وانـا عـلـيـل وخــاطــري ماتـهـنــــــــا
مـا يـجتمـع يـاالـورق سـالــي ومشطـــون ....... كــــف النيـــاح اجــزيت بالخيـر عنـــا
يـا الـورق انــا واللـه فلانــي بمجنـــــون ....... يـــوم اشـتـكـيـلـك حــالتـي وتمنـــــــــا
انـــا اشـتـكـيـلـك واكـثـر الـنـاس يشكـون ....... ومـن صوبــــه ســهـم مـن الحـب ونــا
انــا عـلـيـل الحــال يـا اللـي تعـذلــــــون ....... مـا ارتـحـت سـاعــه من سـنين مضنــا
ابـكــي عـلــى نـــاس مـن الحـزن يبكــون ....... حـــدر ظـعـنـهـم يـــوم سنـــد ظعنــــــــا
وقفـــت اراعـيـهـم وهـم لـي يــراعــــون ....... ودمـــوع عينـي حــدرن واسـبـلنــــــــا
اقـفـوا وهـــم فــي كـــل خطــوه يلـــدون ....... وحسبــي علـــى مـنهـو علـيـنــا تجنـــا
وعــودت كـنـي بـيـن الاضــلاع مطعــون ....... مـثـل الــذي صــوب بــراس الـمـحنـــا
وبـقـت لـي الــذكـرى عـسـاهـم يـعـودون....... وصــورة خـيـالــه فـي خـيـالـي تبنـــــا
حسبـي علـى دار جـفـت صـافـي اللــون ....... امـسـت قـفـر مـا كـنـهـا مـن وطنـــــــا
صــارت كـمـا الاطـــــلاع للــي يـمــرون ....... ارض خــــلا مـمـرهـا مـــا تــونـــــــــا
مــا عــاد فـيـهـا غـيـر كـثـبان واحـزون ....... ومـــا حـولـهـا الا الــريح هـدم وبنـــــا
هــي عـــادة الدنيــا علــى كل مفتــــون ....... عــاداتـها بـالـنـاس يــاما سـطنـــــــــــا
ومـــا دام هـذي سنـة الــرب في الكون ....... يـلـزمنــي ارض قسمتـــي مــا تـعـنـــــا
تمضــي ليالــي العـمـر والسـد مكـنـون ....... اجـحــد صــوابــي والسـنـيـن ارمسنــا
واخفيـه مـا ودي بـه الـنـاس يـــدرون ....... وراعـــي الـهـوى المـجروح ما يرجهنا
واسـهـر بـلـيـلـي والـخلايـق يـنـامـون ....... واكتـب بـدمعــي والشعــر كــــل فنـــــــا
والصبـح حالـي فيـه من دون في دون ....... يـنحانـي الهاجــوس مـنـا ومـنــــــــــــا
لـولا الـرجا بـالله قـوي ومـا مـــــــون ....... لامـوت مـــن هــــم حملـتــه مـثـنـــــــــا
مـيـتـة جزع والله ترى الموت مسنون ....... عـلـم ثـبـت مـا بـيـه هـقـوه وظـنـــــــــا
الشاعر عقاب العجرمي
في 17 - 3 - 1978 م
إنتهـــى
هذا المقال مُجـمَّـع وكلــه منقـول ويكفـي قبيلــة عتيبــة فخرًا بأن قبيلــة كاملـة شُهـد لهـا بنسبهـا من قبل أحد أمرائنــا
أخوكم : م الك النف يع ي
http://www.qwled.com/vb/imgcache/39997.imgcache
نص الوثيقــة :
بسم الله الرحمن الرحيم
شهادة من الأمير / شباب بن صويلح بن ثعلى العتيبي / عن عجرمة وقومة من بني رشيد :
أشهد أنا الأمير / شباب بن صويلح بن ثعلى العتيبي / أمير قبيلة الثعالية من الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)بأن عجرمة كان يسكن هو وقومه من بني رشيد في وادي المحاني والحفائر وهو من أبرز أودية الحجاز الشرقية ويقع وادي المحاني على طريق ميقات أهل العراق في الحرة مابين مكة والمدينة ، وعجرمة كان من أحد شيوخ بني رشيد ويوجد لعجرمة في وقتنا الحالي بقية أثر بيت بني من الصخور في وادي المحاني وقد دارت على الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)حروب ومنها حرب دارت بينها وبين الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وكانت أسباب الحرب تتمثل في أن ثنين من الروقة جاءا لأستطلاع على الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)فالقوا الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)القبض عليهم وجاؤوا بهم الى عجرمة فقام عجرمة وقتل واحد وسلخ وجهة الأخر وتركه راجعاً الى قومه مشوهاً وكان الروقة في ذلك الوقت يقطنون ارهاط في الحرة غرباً من الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وعند وصول هذا المشوهة الى قومه في ارهاط قام خضير الجسامي وكان في ذلك الزمن متولياً أمر الروقة فاستشار الروقة على مناجزة حرب الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)فدارت المعركة على راية خضير الجسامي كما ذكر أحد الروقة من ضمن قصيدة له ومنها هذا البيت :
على راي اخو خضرا خضيرن كمنهصبورن على البيدا وسيـع البنايـد
وشارك حلفاء الرشايدة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)وهم علوى من مطير في هذة المعركة واستمرت المعارك زمناً طويلاً ومن بين هذة المعارك معركة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)الصعلا وهي عبارة عن شعيب يقرب من وادي المحاني وقد قتل فيها 90 رجلاً كما ذكـر ذلك أحد الروقة من ضمن قصيدته في العصلا (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)ومنها هذا البيت :
فديناك يالعصلا بتسعين جيدشرق ولا حسبت ابتال الفقايد
ثم كان الشيخ من بعد عجرمة هو ابنه صبح ويوجد لصبح بن عجرمة بئر يسمى الفرعية وهي تقع في أخر الوادي في الفراع وتعتبر أكـبر بئر في وادي المحاني ويوجد لصبح بن عجرمة أيضاَ بئر أخرى في الحفائر تسمى جودة وهي تقع جنوب المحاني ويوجد لدليم ابن صبح أثر بيت من الصخور وغرفة من الصخور حتى وقتنا الحالي بجوار البئر الفرعية وبسبب استمرار المعارك زمناً طويلاً على بني رشيد وحلفائهم علوى من مطير في هذة الأوديه اختاروا الانزياح الى جهة الشرق وذلك في القرن الحادي عشر الهجري تقريباً وكان في وقت الأنزياح من هذه الأودية نظمت أبيات من أحد بني رشيد ولم يحفظ منها الا هذا البيت في ابن صبح :
علام ابلك يابن صبحي مغاويركن الذياب منزعاتـن اشوهـا
فرد عليه ابن صبح قائلاً
اوقفتها في صدر تغلول أبو بيرارضٍ حفا معاد يبـرا جفاهـا
وانعاش راسي للبكار المصاغير***لرعابها عشب السهل ونحماهـا
في ظل سندا يرتعن المعاشيـر***مندونها عجل السبايـا حداهـا
والله على مااقول شهيد
قالها : الأمير شباب بن صويلح بن ثعلى أمير قبيلة الثعالية من الروقة من عتيبة (http://www.qwled.com/vb/t46552.html)في وادي المحاني
نُــبذة عن الأمير شباب أبو مشـاري أمير قبيلـة الثعاليـة من العضيـان بقلــم إبن ثعــلي :
الشيخ شباب بن صويلح بن ثعلي اميرقبيلة الثعاليه سابقاً شارك في حروب توحيد الجزبره العربيه على يد مؤسسها المغفور له باذن الله الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن ال سعود اسكنه الله فسيح جناته وقدكان من ضمن الجيش الزاحف على اليمن الذي احتل الحديده بقيادة البطل الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز ال سعود اسكنه الله فسيح جناته على راس مجموعه من جماعته قبيلة الثعاليه0وقد اشتهر شباب بالكرم والشجاعه0وخدمة القبيله0
ففي سنه من السنوات العجاف اخطأ وادي المحاني(اي لم يكن به صيف)لعدم نزول الامطار عليه واحرجه مجموعة من قبيلته يطلبون منه زاد ومونه وهو ليس لديه شئ فذهب بهم الى ابن نوره الحربي راعي حجر وكان حجر مصيف وطلب منه تحميل جمالهم وعددها اربعين على ان يرد الدين لاصحابه من صيف المحاني العام القادم0ولم يكن ابن نوره الحربي باحسن حال من شباب ولكنه رجل كريم وشهم استنفر جماعته وجمع منهم حمولة الاربعين بعير وقال ياشباب ترى ثمن حمولة البعير الواحد اربعين ريال متى ما رزقكم الله0ولكن الايام مداوله بين الناس فقد اخطأ وادي حجر في العام التالي وصيف وادي المحاني وجو الحروب عند شباب وهلوا هذه القصيده
ياراكب اربع ربعن فـي تهامـهاربع كما صيد الخلا حاز وانذار
مرباعهن خسرف وذيك اللثامـهولاتاكل الا نبت افانين وامـرار
مادربن تحـت الرحـا للمسامـهالا على تل اللواحـي والاكـوار
من حجر سراح(ن)بزين الولامـهمنفحات اكواعهـن عـن الـزار
ركابهـا اللـي ماقلـط بالندامـهعيال ربعن ماتعاصوا بالاشـوار
ولا تراعي كـل برقـة جهامـهتنصا ذوي ثعلي عريبين الاذكار
العام يوم الوقت فيـه انصرامـهشبـاب مانقـدر نـرده بمعـذار
واليوم يوم الوقت نابـي سنامـهويش فكركم ياللي تعرفون الافكار
اللي يبا الجملاء يعصّب اكمامـهولاتصلح الجملا على غير مخسار
والرد من الثعاليه من بالشاعر بريـّز بن نامي الثعلي بعد ماجوهم وخلصوهم في دينهم وردوا عليهم
بقصيده اخرى
يامرحبـا ترحيبـة ٍ باغتنـامـهلاصحابنا اللي جو من الشام زوار
ياحـرب والله مالحقكـم ملامـهانتم هل الطالات يوم الردي بـار
وحياة من يعلـم ببـره واثامـهماميدنا باره ولارخـص مقـدار
لحق الرحل مخ الفتى في عظامـهويعلمبه اللي عالم ٍ كل الاسـرار
الدين واجد والبطـا مـن عدامـهواللي بقا ردّوا لنـا فيـه بعيـار
مثل الزمان اللي ورى العام عامهيوم انها جتكم تحت ربط واصرار
حتى تروح صمامة ٍ في عمامـهونحط له نجّاب وامهار وكتـاب
والبيض معها فوق شق العلامـهعدّة جراد من مباتـه ليـا طـار
قبيلـة عتيبـــة تفجــع بوفاة الأمير شباب :
الشيخ شباب بن ثعلي شيخ قبيلة الثعاليه الذي وافاه الاجل المحتوم في يوم وشهر وسنة 27/9/1425هـ عن عمر يناهز المائة عام غفر الله له واسكنه فسيح جناته والهم ذويه ومحبيه الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون.
صورة الأمير : شباب الثعلي
http://www.alnadawi.com/inf/albumsm/103.jpg
نُــبذة عن قبيلــة العجارمــة الكريمــة والمعـروفــة
عشيره العجارمه واصولها :
نبذة عن قبيلة العجارمة التي تسكن منطقة البلقاء في الاردن .
اتفق القلقشندي والسويدي على بني عجرمة بطن من بني طريف من جذام . اما هم فيروون ان جدهم ( نوفل العجرمي ) قدم من العلا شمالي الحجاز . وقدوم نوفل العجرمي من الحجاز تثير مزاعم اخرى مثل النسبة الى قبيلة "الرشايدة – العبسية" العدنانية . وهذه من احدى الرويات التي غير مستبعدة عن نسبهم , لان قبيلة الرشايدة من قبائل الحجازية و العلا من منازلهم. على اية حال اذا كانوا من هذه القبيلة او من تلك فهم عرب اقحاح اصايل وحكموا منطقة البلقاء ردحا من الزمن.
تتالف قبيلة العجارمة من العشائر التالية :
عشيرة السواعير : ويقال لهم ((النوافعة)) وهم احفاد نوفل العجرمي ويسكنون قرب ناعور وتتالف هذه العشيرة من الفصائل التالية :
أ – القديسات
ب – الربايعة , وهذه القبيلة تنتسب الى جذام.
ج – الرحيل .
د – الياسين
ه – الحمود.
عشيرة العودات: اصلهم من السعودية من العلا و جدهم هو الصقلاوي و أسمه كان لأسم اغلى فرس و موجودين في ناعور و اليادودة و سحاب وهم قطاع طرق
– عشيرة العفيشات :
وينقسمون الى :
البحر * السمور * الدبيس* المرزوق* العشران ,
– عشيرة الشريقيين :
". ومنازل الشريقيين في شمالي مادبا وفي حسبان.
وينقسمون الى :
1-المشاعله
2-العواوده
3-البراري
4-العمار
– عشيرة الشهوان : ويقال لهم ((اليسفة)) , نسبة الى جدهم "يوسف". وكان ليوسف ولدان (لهيان وعواد) منازلهم في ام البساتين –
وينقسمون الى
1- السحيم ( الشهوان - الدروبي - العويدي)
2-الحلاحله ومنهم المحمد - الحمدان*-العقله - السليمان - المحارب
3-العلاوي - ومنهم الفليح - العرمان - العريميين
4-الفالح
5 الفقرا
6- الخبايبه
– عشيرة الحرافيش : ويسكنون الان في ام القنافذ والعال.
وينقسمون الى المناعسه ومنهم والحسن والرجا والحسين والخريوش
الغانم
المساعفه ومنهم والجمعه والهليل والمفلح والساري (العلي والفاضل والفالح و المسعف والسالم والسعيفات )
العياده
البكار
الزوغه
– عشيرة المطيريين : يعودون بنسبهم الى قبيله مطير بنجد,
ينقسم المطيريين الى قسمين وهم , أ - العليان , ب - الماضي
ويتفرع عن المطيريين مجموعة افخاذ هي:
1 - المطر
2 - العقيل
3 - الشوفيين
4 - المكانين
5 - الهلالات
ويعتبر الجد المؤسس لعشيرة المطيريين هو محمد المطيري , ومحمد المطيري عقب (ماضي) جد فخذ الماضي و(عليان) جد فخذ العليان
المرعي ومنهم الرشاوين والشواهره والردون والفالح والسمارنه
فخذ العجارمة :
هي فخذ كبير من قبيلة بني رشيد عبس كانت لها منزلة كبيرة بالحجاز قبل توحيد البلاد السعودية وبلادهم قديما في الحجاز وادي المحاني وحرة كشب أما اليوم فتواجدهم في عالية نجد وفي منطقة القصيم وفي أقليم المحمل وإقليم سدير التابع لمنطقة الرياض كما يوجد منهم فروع في دولة الكويت الشقيقة وفروع فخذ العجارمة هم :
1. ذوي صبح .
2. الرماثين .
3. الأصاليت .
4. النشران .
5. الكعامية .
6. المطاولة .
7. العرفان .
8. المرابيب .
9. ذوي تويم .
للعجارمة أثار وأملاك تشهد بوجودهم بالحجاز انذاك وتشهد على قوتهم قبل أختيارهم الأنزياح من منطقة الحجاز ألى عالية نجد مع حلفائهم من علوى من مطير وكان لها البئر المسماة جودة وهي في حرة الحفاير على طريق الحاج العراقي جنوبي وادي المحاني وكذلك بئر الفرعية لابن صبح وقلعة دليم . وقد دخلت معهم عائلات من عدة قبائل مختلفة عن طريق التحالف . أما زعامة هذا الفخذ فهي تتسلسل من الشيخ عجرمة الى ابنه صبح الذي تنتسب اليه عايلة ذوي صبح كما توضح ذلك الشهادة المصدقة من أمير الثعالية من قبيلة عتيبة الشيخ شباب بن صويلح بن ثعلي العتيبي (( موجودة في الدواوين ))ونذكر من رجالهم المعروفين بزعامة هذا الفخذ من الشيخ صبح فما دون أبنه دليم وسند بن دليم بن صبح وهو من أشهرهم ومنهم زايد بن سعدون بن صبح والذي كان له مع قومه العديد من الغزوات والمعارك والعجارمة يتواجدون في السعودية والكويت ومصر والأردن ...
ومن شعراء العجارمة شاعر الكويت الأول مرشد البذال وهناك أعلام شعريه كثيرة تنتمي لهذا الفخذ واعلام سياسيه وتاريخيه قديمة تعود لهذا الفخذ الشريف من بني رشيد العبسية..
ومن اشهر شعراء العجارمة الشاعر عقاب العجرمي ..
الـورق ياللـي تـزعج الصـوت بلحــون ....... نـوحـــك طـرب مـاانتــه مثيلـي معنــــا
يـا الــورق نـوحـك زادنـي هـم واشـجــون ....... ارجيــك خــفـف لـــوعتـي لا تـغـنـــــــا
انـتـه مـريـح وبـيـن غــــدران واغصـــون ....... وانـا عـلـيـل وخــاطــري ماتـهـنــــــــا
مـا يـجتمـع يـاالـورق سـالــي ومشطـــون ....... كــــف النيـــاح اجــزيت بالخيـر عنـــا
يـا الـورق انــا واللـه فلانــي بمجنـــــون ....... يـــوم اشـتـكـيـلـك حــالتـي وتمنـــــــــا
انـــا اشـتـكـيـلـك واكـثـر الـنـاس يشكـون ....... ومـن صوبــــه ســهـم مـن الحـب ونــا
انــا عـلـيـل الحــال يـا اللـي تعـذلــــــون ....... مـا ارتـحـت سـاعــه من سـنين مضنــا
ابـكــي عـلــى نـــاس مـن الحـزن يبكــون ....... حـــدر ظـعـنـهـم يـــوم سنـــد ظعنــــــــا
وقفـــت اراعـيـهـم وهـم لـي يــراعــــون ....... ودمـــوع عينـي حــدرن واسـبـلنــــــــا
اقـفـوا وهـــم فــي كـــل خطــوه يلـــدون ....... وحسبــي علـــى مـنهـو علـيـنــا تجنـــا
وعــودت كـنـي بـيـن الاضــلاع مطعــون ....... مـثـل الــذي صــوب بــراس الـمـحنـــا
وبـقـت لـي الــذكـرى عـسـاهـم يـعـودون....... وصــورة خـيـالــه فـي خـيـالـي تبنـــــا
حسبـي علـى دار جـفـت صـافـي اللــون ....... امـسـت قـفـر مـا كـنـهـا مـن وطنـــــــا
صــارت كـمـا الاطـــــلاع للــي يـمــرون ....... ارض خــــلا مـمـرهـا مـــا تــونـــــــــا
مــا عــاد فـيـهـا غـيـر كـثـبان واحـزون ....... ومـــا حـولـهـا الا الــريح هـدم وبنـــــا
هــي عـــادة الدنيــا علــى كل مفتــــون ....... عــاداتـها بـالـنـاس يــاما سـطنـــــــــــا
ومـــا دام هـذي سنـة الــرب في الكون ....... يـلـزمنــي ارض قسمتـــي مــا تـعـنـــــا
تمضــي ليالــي العـمـر والسـد مكـنـون ....... اجـحــد صــوابــي والسـنـيـن ارمسنــا
واخفيـه مـا ودي بـه الـنـاس يـــدرون ....... وراعـــي الـهـوى المـجروح ما يرجهنا
واسـهـر بـلـيـلـي والـخلايـق يـنـامـون ....... واكتـب بـدمعــي والشعــر كــــل فنـــــــا
والصبـح حالـي فيـه من دون في دون ....... يـنحانـي الهاجــوس مـنـا ومـنــــــــــــا
لـولا الـرجا بـالله قـوي ومـا مـــــــون ....... لامـوت مـــن هــــم حملـتــه مـثـنـــــــــا
مـيـتـة جزع والله ترى الموت مسنون ....... عـلـم ثـبـت مـا بـيـه هـقـوه وظـنـــــــــا
الشاعر عقاب العجرمي
في 17 - 3 - 1978 م
إنتهـــى
هذا المقال مُجـمَّـع وكلــه منقـول ويكفـي قبيلــة عتيبــة فخرًا بأن قبيلــة كاملـة شُهـد لهـا بنسبهـا من قبل أحد أمرائنــا
أخوكم : م الك النف يع ي