المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سلاطين نجـــــــــــــــــد



صاحي لهم
05-27-2010, 11:58 AM
--------------------------------------------------------------------------------

-عتيبــــــــــــــــــــــــــــــــــة:
من منا لايعرفها
أشهر من نار على علم:cool:
ذائع صيتها في كل الجزيرة العربية,وتعد اكثر القبائل انتشاراً على الاطلاق,وليس في مدينة واحدة فقط
فدعونا نبحر في عالم ســــــــلاطيـــــــــن نجـــــــــــــــــــــــد
نبدأ بتعريفها:
عتيبــــة
هي تصغير عتبة لغةً,وهي احدى قبائل المملكة العربية السعودية, ومن اكثرها انتشاراً في وسط المملكة0
أصلها في الطائف وماجاورها,وفرعها يمتد من الطائف حتى جبل اليمامة بمسافة تزيد عن 700 كيلو متر0
وامتدادها في وسط نجد يزيد عرضه عن 250كم من الشمال الى الجنوب0
وقد كانت قبل ذلك,تسمى هوازن,واقرب من هوازن(بنو سعد) خوال الرسول صلى الله عليه وسلم:cool:

هجرتهم الى نجــــــــــــــــد
أول من سكن نجد من العتبان هم الاساعدة من الروقه, وكان ذلك في عام 1090هـ على ماء بقعاء قرب حائل0
وكانت الجمانية في عالية نجد اول منزل نزلتة عتيبة مع الشيخ حمود بن ربيعان(شيخ الروقة) عام1210هـ0
وامتدت منازل عتيبة في نجد من جبال اليمامة الى الطائف تحت قيادة محمد بن ربيعان0
وحسبما وجدنا في الوثائق العثمانية كان على النحو التالي:
1090ه نزل الاساعدة نجداً0
1146هـ رعت عتيبة بنان والوشم والدجاني في نجد0
1147هـ قابل قوم من عتيبة غزوا للفضول على النير0
1210هـ امر الامام عبدالعزيز بن محمد حمود بن ربيعان ان ينزل الجمانيه0
1217هـ جاء شيخ عتيبة بن حميد مع وفد من شريف مكه للامام عبدالعزيز بن سعود0
1220هـ سير الامام سعود بن عبدالعزيز سرية يقودها غصاب العتيبي0
1236هـ استقرت عتيبة في نجد مع محمد بن حمود بن ربيعان0

** التمـــــدد والاستقـــرار في نجـــــــــــــــد **

بعد ان استقر حمود بن ربيعان وربعه(الروقه) على ماء الجمانيه1210هـ تكاثرت القبيله وضاقت بهم منازلهم في شمالي نجد,خاصةً بعد نزول الجزء الثاني او بقية عتيبة (برقا),وكان لابد من التوسع جنوباً لأنه مكان جيد المراعي وفي هذا المكان سجل التاريخ اروع الملاحم واجمل الاشعار بين الندين الشيخ تركي بن حميد وشيخ قحطان محمد بن هادي0
وبذلك وطدت عتيبة اقدامها في نجد خاصة عالية نجد كعرجا ونفي والدوادمي والشعراء وعفيف وماحولها0
وقال البليهد في كتابهالمعارك في نجد والغارات الجنوبية اكثرها بين برقا من عتيبة وبين قحطان او سبيع اهل رنية والخرمة, والمعارك التي تكون في شمالي نجد انما تقع بين حرب والروقه من عتيبه او بين الروقه وبني عبدالله بن غطفان"مطير", والمعارك العظام كانت بين عتيبة ومطير)0
وكان لانتشار عتيبه وتمكنها في نجد اثره في نفس الشيخ محمد بن هادي القحطاني الذي بدأيتضجر منها مما جعل هناك مناوشات وحروب بين القبيلتين0
وكان للتوسع الى الجنوب هو الذي ثبت اقدام عتيبه في نجد,وبرز فيه كثير من شيوخ برقا كالشيخ تركي بن حميد والهيضل وهذال بن فهيد وابالعلا وشبيب بن حجنه والشيخ محمد بن هندي بن حميد داهية عتيبه وفارسها الاوحد في زمنه

ولاء عتيبه
بعد مجيْ الملك عبالعزيز فطن الى عتيبه وأراد ان يضمها الى صفه فتزوج بنت لطاس الضيط من عتيبه واعلنت عتيبه ولائها للملك عبدالعزيز , واستمرت على ولائها حتى تم تكوين جيش الاخوان والذي له مساهمة لا ينكرها منصف في توحيد المملكة، اذ أن الشيخ سلطان بن بجاد المقاطي كان يتبعه خلق كثير من الاخوان الذين ساهموا مساهمة فعالة في توحيد الوطن، حيث كان يقوم من الغطغط وحدها5000 مقاتل بقيادة الشيخ سلطان، ومن الداهنة2000 مقاتل بقيادة الشيخ عمر بن ربيعان، ومن سنام 1000 مقاتل بقيادة الشيخ سلطان ابا العلا، ومن الصوح 300 مقاتل بقيادة سلطان الغربي، ومن عرجا2000 مقاتل بقيادة قطيم الحبيل، ومن عسيله 300 مقاتل بقيادة غازي التوم ومن عروى 1000 مقاتل بقيادة حشر بن حميد، ومن نفي 1500 مقاتل بقيادة الضيط، ومن الروضه700 مقاتل بقيادة بن فهيد، الى غير ذلك من الهجر الكثيرة لعتيبه.
ديـــــار عتيــــــــبة
لم يكن لعتيبه حواضر تخصهم عدى الطائف وما حولها من القرى التي يسكنها العتبان .
وأول هجرة أسست لعتيبة هي الغطغط والداهنة وفريثان.
وهجر عتيبه المشهورة هي :
الغطغط،الداهنة،الحفبرة،ساجر،شبيرمه،الصوح،الروضه،عس يله،أبوجلال،عرج،حميان،الحيد،مصده،سنام،عروى،القراره ,القرين,اللبيب,كبشان,نفي,الحيار,المكلات,الرويضة,خف ,لبخة,ماسل,امسريحة,حلبان,الخاصرة,ظلم,عفيف,البجادية ,الجمانية,القاعية,مران,وغيرها من الهجر<<===اللهم زد وبارك0

$$عــــــادات وتقـــاليــــــــــــــــد $$
لاتختلف عادات قبيله عتبيه عن غيرها من عادات وتقاليد القبائل العربيه الاخرى,الا انها تمتاز بأن لها مايسمى بـ(سـلم عتيبـة)أو سلوم العرب0
وخوي العتيبي لايمكن ان يغدر به او يسلمه او يتنازل عنه وهذا يعرفه عنه الاخرون,حتى قيل في امثالهم(خوي عتيبي)ومسألة الخوي مسأله يتشددون فيها بشكل قوي,حتى ان من مشى معه سبع خطوات يعتبر مسؤول عنه0
ولازال العتيبي الى اليوم متمسكاً بهذ العرف,حتى ان من زامل عتيبياً فلايمكن ان يجد منه ماينغص عليه من وشايه وغيرها0
وكنتيجة لهذا العرف تجد القرويين الذين يتاجرون بين البادية يحرصون على ان يكونوا تحت ضمانه عتيبي
واكثر العتبان اذا اكل معك او شرب او رافقك في سفر فمن المستحيل ان يخونك في عرض او مال او نفس وهي عادة جميلة0
ولدى عتيبة عادة اسمها "الدخيل" وهو من يلتجي اليهم فيبقى عندهم سنه كامله دون ان يلمسه احد, وهي اطول مده تعطيها قبيله,وهذا الشئ تنفرد به عتيبه وحدها0
الكرم
وهي سجية عربية عامة,الا ان عتيبة مشهورة في هذا الشأن لذلك تسمى عتيبة مدحاً لها "ذباحة الحايل"0
وهذا يعني انهم لايذبحون العجاف بل السمين من النغم والابل0
اما تصنيفهم للرجال فانهم في العادة ثلاثة رجال,رجل مثل الهواء وهو الذي لايستغنى عنه,ورجل مثل الدواء وهو من منفعته لها وقت وينتهي,ورجل مثل الداء لاحد يحب انيصاحبه0
وعند عامة اهل نجد مقولة عن عتيبه كما اسلفنا"ذباحة الحايل لطامة العايل",وهذا كناية عن كرمهم وقدرتهم عن الدفاع عن انفسهم,فالعايل تعني المعتدي,ولكثرتهم يقال عنهم الهيلا,وهم متواجدون في كل مكان في المملكة العربية السعودية,وفيدول الخليج والعراق ومصر ودول المغرب العربي0

شخصيـــــات
1-غصـــاب العتيبي
وهذا اسمه فقط, وكان قائداً مخلصاً للدولة السعودية الاولى وكان الامام يعتمد في المهام الصعبة,لكفاءته وقدرته0
2-تركي بن حميد
وهو الشيخ تركي بن صنهات بن حميد المقاطي,ابرز فرسان عتيبه واكثرهم تديناً,وقد نقل الجزء الاكبر من عتيبه الى نجد من موطنها الاصلي في الحجاز0
3-الزلامي
4-ابن فهيد الشيباني
5-ابن عقيل د
6--ابن طويق
7--ابن حجنه
8--ابالعلا
9--الدهينه
10-الحبيل
11-شليويح العطاوي

$$ تقسيماتها $$


تنقسم قبيلة عتيبة النجدية الى بطنين عظيمين هما

@@ بــــــرقــــــــــــا @@

وامرتهم لآل حميد وهم شيوخ شمل قبائل عتيبة

@@ روق @@

وامرتهم لآل ربيعان

وتنقسم برقا الى:

المقطة

النفعة

الروسان

وقدان

الثبتة

وهؤلا الخمسة يقال لهم ذوي صرير

العصمة

الدعاجين

القثمة

الدغالبة

الشيابين

وهؤلا الخمسة فروع الأخيرة يقال لهم عيال منصور

وتنقسم الروقة الى فرعان هما

المزاحمة

طلحة

وينقسم المزاحمة الى

العضيان

الغبيات

المراشدة

ذوي عطية ومنهم

المغايرة السلسة القساسمة الخراريص الحبردية المهادلة الفراهيد الغنانيم

الموارقة

الثبتان

السياحين

الجذعان

ذوي عالي

وينقسم الطلوح الى

الذيبة

العوازم

الكراشمة

الحفاة

الدلابحة

السمرة

الحناتيش

الحماميد

الغربية

المغايبة

الحزمان

الغضابين

ذوي زراق

الأساعدة

والأساعدة قسمان حاضرة وبادية اما الحاضرة فهم أول من رحل من عتيبة الى نجد حيث استقروا في الزلفي سنة 1098 ولا زالوا فيه الى الان لكن هاجرت بعض الأسر من الزلفي الى القصيم وبقعا والعراق بالديوانية والحاويقة ومن الأساعدة المسامير مع الظفير والمويشير والقعيد في الجوف والذكران والسلمان في عنيزة و الرشود والفوزان والصقران في بريدة والأساعدة اخوت الحفاة البادية من عتيبة


$$ نفحات من قصـــــائد عتيبة $$

قال تركي بن حميد في محمد بن هادي القحطاني:
وانتم كما حوت على الشط لاهوم@@@@ حنا خلقنا للواهيم عله
وانتم كما ضلع طويل ومزموم@@@@ وحناخلقنا الله نجوم تهله
وانتم كما طير البحر ذاك ابا الحوم@@@@ وطير البحر مايذبحه غير ظله0

الواقع
05-27-2010, 03:17 PM
مرحبا اخي صاحي لهم
لم تجب على سؤالي ؟ لا توجد وثيقة واحدة من الدولة العثمانية او من الامام فيصل بن تركي تخاطب فيها ابن حجنه ؟ 000 وكأنك تقحم ابن حجنه مع هذه الاسماء وشيوخ الشمل اقحام ؟ الشيخ شبيب بن حجنه شيخ ذوي مفرج هذا هو المعروف ولكن يظهر انك تأثرت وصدقت من موقع النفعة لان القائمين على موقع النفعة هم من ذوي مفرج وهذا لاينكره احد 000 وهذا يقلل من مصداقية موقع النفعة 000 مع الاسف الشديد
سكرا لأدارة موقع عتيبة الكويت على النزاهة والمصداقية 000 واظهار الحقائق كما هي ومعروفه

الواقع
05-27-2010, 03:19 PM
نأسف لهذا الخطأ المطبعي 00 شكرا شكرا

صاحي لهم
05-27-2010, 06:48 PM
اهلا اخي الواقع

تصحيع لمعلومااتك حاولت الرد على سؤلك وللاسف اغلق الموضوع 0
اليس هذا دليل على المصداقيه والنزاهه التي تدعي بها ايها الواقع
ولماذا كل التهجم على موقع النفعه.. اخي كما هو الحال في هذا الموقع
فالقائمين عليه هم ابنا عمومتنا ذوي زياد في الكويت0 وهذا لاينكره احد
ومن المؤسف اخي الواقع ان تبحث عن المواضيع التي يذكر فيها ابنا عمك وترد عليها
بالتكذيب والتحريف0
فهذا الموضوع يخص قبيلة عتيبه وما أثرها ومعاركها وفرسانهاا وديارها وقد اوردته بدافع الحميه
لابناءعمي وقبيلتي وكان ردك للاسف كما هو متوقع
منافي لدوافع الحميه للقبيله وكان بدافع المغالطه و000000000000000000000000
اما الرد على سؤالك!!
انت تتعمد التحريف في نصوص الوثائق وتؤلها لرغباتك المزعومه وهذا غير لائق وغير مقبول0
وهل الوثيقه ذكرت كل شيوخ عتيبه كل شيخ على فخذه فأين بقية الشيوخ مثل 0
ابن ربيعان.. وابن فهيد.. وابن محيا.. والمهري.. والضيط,, وابن حجنه ..ابا العلا.. العبود وغيرهم
ام هؤلا ليسوا شيوخ لقبائلهم في نظرك 0
حبيت ان ارد عليك لانك تقول انك مطلع على التاريخ والكتب 0
امل منك في المستقبل التدقيق في محتوى التاريخ والتمعن في توضيح الحقائق

الواقع
05-27-2010, 08:56 PM
شكرا اخي صاحي لهم 0000
شكرا على اسلوبك الراقي 000

شيوخ عتيبة من برقا والروقه لهم كتبهم الشيوخ الذين ذكرتهم وهم شيوخ على قبائلهم اقصد فيها شمل 000[اما الغريب في الموضوع انك تقول ابن حجنه شيخ شمل النفعه هذا غير صحيح وليس نقصا فيه رحمه الله بل شيخ المفاريج والنعم 000 القصد انه هناك كتب من الاتراك والامام فيصل بن تركي الدولة السعودية الاولى 000 كانوا يخاطبون ويراسلون امراء عتيبة اي امراء شمل كلا على قبيلته 000 يعني مثل ابن حميد ( المقطه) ابن جامع ( الروسان ) الهيضل (الدعاجين ) ابن فهيد (الشيابين ) ابن ربيعان ( الثبتان ) ابورقبه ( النفعه ) وغيرهم كثير من مشائخ عتيبه /العزيزة كيف تريدهم يخاطبون 00000 اسئل الله الهدايه لي ولك 000 نحن اخوان ويعلم الله اننا نريد المحبة والتقارب وصلة الرحم بيننا 000 اتمنى انهاء الموضوع حيث اعطينا وشرحنا بما فيه الكفايه 00 والسلام ختام ؟
اخوكم / سعد بن محمد الفليت